李登辉日前投书日媒称，二战期间的台湾人是“身为日本人，为了祖国而战”，被台政界批“数典忘祖！”

　　中国西藏网讯 今年是中国人民抗日战争胜利70周年，随着天公给力连续送上“阅兵蓝”，以及周末在天安门地区及长安街沿线进行的纪念大会专项演练，中国正式进入“阅兵时间”。

　　安倍：“来与不来”是个问题

　　在剩下不到两周的时间里，哪些外国嘉宾将接受邀请并参加有关纪念活动将成为近期各方关注热点。有媒体报道称，俄罗斯总统普京早在6月18日就确认将于9月3日访问北京，而俄罗斯也是第一个表明将派军队参加中国胜利日阅兵的国家。国家元首出席天安门阅兵，必定是对北京邀请最热切的回应。

　　8月24日，日本内阁官房长官菅义伟宣布，日本首相安倍晋三已放弃9月上旬访华计划。日本共同社称，安倍思考再三直到最后关头。此前日本《朝日新闻》报道，中国已正式邀请安倍参加9月3日中国抗日战争胜利70周年纪念活动，但安倍一方面顾及国内的反对表示不能参加，另一方面又表示不能拒绝中国的邀请，因此有意在9月纪念日以外的日子访华。据央视网报道，中国外交部部长王毅在此前回应“安倍9月访华行程有变”提问时表示，从来没有听说安倍9月访华这件事，此事不在日程上。

　　个中原因，大家心知肚明。所以，请与不请，来与不来，绝非易事。

安倍夫妇曾与达赖私下会面

　　达赖喇嘛：一场“说走就走”的日本之行

　　与安倍纠结的心态相比，有两位中国人民非常熟悉的“退而不休”的活跃人士，在处理“来与不来”问题上其“任性”程度让许多中国人咂舌。

　　一位是赶在抗战胜利70周年及台湾光复70周年之际，急巴巴地赶去日本的李登辉，他不仅大肆美化并感谢日本对台湾的殖民统治，抛出“钓鱼岛属日说”，近日又出版新书，称其兄李登钦作为日军陆战队员“为国牺牲”，他“由衷感激日本人将哥哥奉祀在靖国神社”。这种毫无骨气节操的“媚日”言行，怪不得马英九送其12个字，“出卖台湾、羞辱民众、作贱自己”。

　　另一位则是达赖喇嘛。

　　要说起达赖喇嘛与日本的渊源与交往也是厚厚的一摞。公开报道显示，达赖喇嘛从1967年开始“访日”，初期间隔有时长达10年，1998年后几乎每年访日，有些年份还一年两次，不计他外访在日本转机，至今为止，他已经21次“访问”日本。虽然日本当局鉴于种种顾忌，曾向中国政府“承诺”会严禁其参与任何政治活动，但实际上，不少日本政客都和达赖喇嘛关系密切，例如2008年日本首相安倍晋三第一次执政下台期间，就与夫人专程奔赴成田机场与达赖见面。2012年11月，日本政府背离对中方的承诺，公然安排达赖到参议院会馆发表演说，更成立一个以右翼政客为代表的组织“日本支持西藏议员联盟”，而达赖也“投桃报李”，公然支持日本钓鱼岛的主张，向在日媒体称，“如果中国成为一个更民主国家的话，尖阁列岛这一问题就容易解决”。

　　十三世达赖喇嘛：诅咒日本侵略

　　据中国西藏网专家介绍，日本侵华初期，西藏正值十三世达赖喇嘛亲政期间。当“一二八淞沪抗战”打响后，十三世达赖立即诏令西藏各寺院的数万名僧侣举行祈祷仪式，诅咒日本侵略者，祈愿抗战胜利。他还派出僧侣专程去南京，向国民政府转达西藏民众对抗战的支持。同时，及时停止了西藏与西康、青海之间的纷争，营造安定团结的大后方，配合和支持全国抗日。1931年，十三世达赖喇嘛驻京总代表贡觉仲尼和正在内地的藏传佛教活佛，以及就读南京的藏族学生代表等４０余人参加了“康藏旅京同乡抗日救国会”，并发出《告全国同胞书》，呼吁全国同胞紧急行动起来，挽救国家民族危亡。

　　古人云：“君子忌苟合，择交如求师”。与十三世达赖鲜明的态度相比，现在的这位达赖喇嘛对日本“心向往之”溢于言表，不得不令人扼腕叹息。（中国西藏网 文/刘毅 戴佼佼 编辑/范凡）